Увидев большую толпу народа, Иисус поднялся на гору. И когда Он сел, к Нему подошли ученики Его,
а Он отверз уста Свои и стал учить их:
Блаженны нищие духом, ибо им принадлежит Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они унаследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милосердные, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они названы будут сыновьями Божьими.
Блаженны преследуемые за правду, ибо им принадлежит Царство Небесное.
Блаженны будете и вы, когда вас, оклеветанных из-за имени Моего, станут всячески злословить, бесчестить и преследовать.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так ведь преследовали и пророков, бывших прежде вас.
Вы — соль земли. Если соль станет безвкусной, что ею можно будет солить? Она уже ни на что не годна, кроме как на то, чтобы выбросить ее вон, под ноги людям.
Вы — свет мира. Не может утаиться город, стоящий на вершине горы.
Ведь когда зажигают свечу, ее ставят не под кувшин, а на подсвечник, и она светит всем, кто в доме.
Пусть же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Не подумайте, что Я пришел упразднить закон или писания пророков: не упразднить Я пришел, но восполнить.
Так что уверяю вас: доколе не изменятся небо и земля, доколе не сбудется все, ни одна буква или знак не изменятся в законе и в писаниях пророков.
Поэтому если кто, уча других людей исполнять эти заповеди, сам нарушит хотя бы одну, самую меньшую из них, тот самым меньшим наречется в Царстве Небесном; а кто, уча других, и сам исполнит, — тот великим наречется в Царстве Небесном.
Вам же говорю: если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы вовсе не войдете в Царство Небесное.
Вы знаете, что нашим предкам было сказано: не убивай; если же кто убьет , тот должен быть судим.
А Я говорю вам, что должен быть судим любой, кто гневается на ближнего своего; если же кто скажет ближнему своему: ты болтун, тот должен быть судим синедрионом, а кто скажет: ты глупец, тот должен быть ввергнут в геенну огненную.
Поэтому если ты, принеся дар свой к жертвеннику, вспомнишь там, что ближний твой имеет против тебя что-нибудь,
оставь дар свой пред жертвенником и пойди прежде помирись с ближним своим, а после возвратись и принеси дар свой.
Спеши примириться с врагом своим, пока ты с ним еще на пути в суд, чтобы он не предал тебя судье, судья — служителю, а тот не вверг тебя в темницу.
Уверяю тебя: не выйдешь оттуда, пока не отдашь последнего кодранта.
Вы знаете, что нашим предкам было сказано: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что любой, кто глядит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем.
Так что если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и отбрось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, нежели все тело твое было ввергнуто в геенну.
И если правая рука твоя соблазняет тебя, отруби ее и отбрось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, нежели все тело твое было ввергнуто в геенну.
Сказано было также: если кто разведется с женой своей, пусть даст ей разводное письмо.
А Я говорю вам, что любой, кто разводится с женой своей, кроме как по причине блуда, тот подвергает ее соблазну прелюбодеяния; и если кто женится на разведенной, тот тоже прелюбодействует.
Вы знаете также, что нашим предкам было сказано: не отказывайся от обета, но исполняй пред Господом обеты свои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно — престол Божий,
ни землею, потому что она — подножие ног Его, ни Иерусалимом, потому что он — город великого Царя;
не клянись и головой своей, потому что ни одного волоса не можешь сделать белым или черным;
но да будет слово ваше: да — да; или: нет — нет; а что сверх того, — то от лукавого.
Вы знаете, что было сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не сопротивляйся злому человеку, но если кто-нибудь ударит тебя по правой щеке, подставь ему и левую.
Желающему судиться с тобой и отобрать хитон твой, — отдай и другую одежду,
а если кто-нибудь станет просить тебя пройти с ним одну милю, — пройди две.
Просящему у тебя — дай, и желающему взять у тебя взаймы — не отказывай.
Вы знаете, что было сказано: люби ближнего своего и возненавидь врага своего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, творите добро ненавидящим вас, молитесь за злословящих и преследующих вас,
и тогда станете сыновьями Отца вашего Небесного. Который повелевает солнцу всходить над злыми и добрыми, и ниспосылает дождь на праведных и неправедных.
Ведь если вы будете любить тех, кто вас любит, какая вам польза от этого? Не так ли поступают и мытари?
И если вы приветствуете только друзей своих, что такого особенного делаете? Не так ли поступают и язычники?
Так будьте же совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.
